发乎情止乎礼什么意思原文（发乎情止乎礼什么意思）

本篇文章给大家谈谈发乎情止乎礼什么意思，以及发乎情止乎礼什么意思原文对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

发乎情，止于礼什么意思？

发乎情，止于礼的意思：

是说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

扩展资料：

此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

孔子在《周易·序卦传》便说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼义有所错。夫妇之道，不可以不久也。”他在《礼记》的说明中，又说：“男女饮食，人之大欲存焉。”

因此，他删订《诗经》开端的第一篇，便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食，只是强调在男女饮食之际，须要建立人伦的伦理秩序，要“发乎情，止乎礼”。

参考资料：百度百科-发乎情，止乎礼

发乎情止乎礼是什么意思？

发乎情，止乎礼意思是男女之间可以产生情感，但要受礼节的约束。

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

扩展资料

《诗经》中和“发乎情，止乎礼”一样有名的句子及释义：

1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。

3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

发乎情，止乎礼，君子不欺暗室，不欺于心，更不欺于人.什么意思

意思是男女之间可以产生情感，但要受礼节的约束专。君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心。

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

扩展资料

“不欺暗室”语最早出自《列女传·卫灵夫人》：妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之。公使视之，果伯玉也。

大意是说蘧伯玉非常注意自己的生活细节，不会在大庭广众之下信誓旦旦，也不会因在黑暗中没有人看到而改变自己的操守底线，是卫国最品行端正的士大夫。后世以不欺暗室形容在没有人看见的地方，也不会去做昧着良心的事情。

发乎情止乎礼的全面意思

“发乎情，止乎礼”，是古代形容男女关系的，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

“发乎情，止乎礼”出自汉代佚名《诗大序》。

原文：故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。

译文：变风发自诗人情感，但又不超出礼义范围。发自诗人情感，是人之常情；不超出礼义范围，是先王德泽教化的结果。

扩展资料

《诗大序》为《诗经》之研究著作。

诗大序也称为毛诗序。先秦典籍被秦火焚烧后所剩无几，《诗》靠口耳相传得以行。汉初传《诗》者分四家，即鲁之申培生、齐之辕固、燕之韩婴、鲁人毛亨传毛苌，分别称作鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗。鲁、齐、韩“三家诗” 今已亡佚，独毛诗传世。

《毛诗传笺》，是东汉大儒郑玄对于毛诗的笺注。汉儒说诗往往断章取义，后人戏之为毛瞎子（毛公）、郑呆子（因郑玄为毛传作笺），但其保存、整理之功不可抹煞。

以后，又有疏，传是对原诗的解释，笺是对于传的解释，疏是对于笺的再解释，如《毛诗正义》，毛亨传，郑玄笺，唐人孔颖达疏。

其中有大序、小序之说，小序，是《毛诗》中列于各诗之前解释各篇主题的文字。往往先列教义，从美刺立言，以见诗人之情；随附史事以明之，材料则多取自《左传》。

其论各篇之主旨，除《颂》之外，《国风》一百六十篇中，美诗仅十六篇，刺诗七十八篇；《小雅》七十四篇中，美诗仅四篇，刺诗四十五篇；《大雅》三十一篇中，美诗七篇，刺诗六篇，故后人有“强分美刺”之评。

大序，《毛诗》在首篇《关雎》的“小序”之后，从“风、风也”句开始，概论全经的大段文字为“大序”。大序阐述了诗歌的特征、内容、分类、表现手法和社会作用，堪称先秦儒家诗论的系统总结。

它进一步阐明了诗歌言志抒情的特征和诗与音乐、舞蹈的关系，明确揭示了诗歌音乐和时代政治的密切关系，把《诗经》的分类和表现手法概括为“六义”说，特别强调诗歌的社会作用：“上以风化下，下以风刺上”，“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗”。这些思想对古代诗歌的创作与批评发生了深远的影响。

参考资料来源：百度百科--发乎情，止乎礼

参考资料来源：百度百科--诗大序

发乎情止乎礼什么意思

发乎情止乎礼是指男女之间可以产生感情，但要注意礼节。这句话出自《诗经》，是孔子的一个主张，当时主要针对贵族，让其要懂得礼法，不要强抢民女。

发乎情止乎礼什么意思

发乎情止乎礼这句诗出自《诗经》中孔子的一个主张，在诗中描写了一个男子因为爱慕一名女子而失眠，于是便有了“发乎情止乎礼”。意思是男女之间产生感情是很正常的，但不要失了礼节。

该诗句还用来警戒古代的一些贵族，因为他们常常会因为爱慕某位女子而强抢，逾越了礼法的界限。

发乎情止乎礼的后半句是发乎情，民之性也，意思是感情产生于男女之间是人之本性。再往下一句是“止乎礼仪，先王之泽也”意为感情受约束于礼节，是先王留下的恩泽。

“发乎情 止乎礼”是什么意思？

“发乎情 止乎礼”的意思是：发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

“发乎情 止乎礼”出自出自《诗经》的毛诗序，《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

1.原文

故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。

2.　解析

“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合，这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

3.名称由来

《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

4.产生年代

《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

发乎情止乎礼什么意思的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于发乎情止乎礼什么意思原文、发乎情止乎礼什么意思的信息别忘了在本站进行查找喔。