和尚的衣服颜色区别（和尚的衣服）

1、“袈裟”并非是比丘和尚的专利，它是僧尼共同的的“法衣”它是从衣的“色”而立名的所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来所以又；一般寺庙和尚穿的衣服叫百衲衣，骚粪衣，根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的一是九条乃至二十五条；所以我们平常在生活中看到有穿破旧衣服的和尚的时候，千万要采取正确的态度来对待，不要去嘲笑或者怜悯别人，当然，他们对于佛教专门的衣服还是很高的要求，他们基本上都会把衣服穿到不能穿为止，也就是直到它非常破烂了之后；灰色和棕色的衣服一般是平日常穿的海青，没有什么等级区别在家佛弟子在做法事时也可以穿海青，但是只能穿咖啡色黑色等暗色调的，而不能穿黄色的，以示和在家人的区别海青的款式是腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳；在佛教中，这被称为“坏颜色”或“点睛”虽然我们应该避免颜色和纯色，但和尚衣服的颜色仍然有很多选择早期佛教从汉代传入中国时，红色常被用作衣服的颜色当时，有一种说法，僧侣“穿红衣服”三国时期，僧服的颜色；三衣依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣即僧伽梨郁多罗僧安陀会此三衣总称为支伐罗由于三衣依规定须以坏色浊色，即袈裟色布料制成，故又称为袈裟依佛制，初期的出家者须过质朴的僧团。

2、和尚的黄衣与灰衣都是纳衣，就是我们常说的僧衣，是指出家人穿的衣服纳衣又分为有施主衣无施主衣往还衣死人衣粪扫衣五种僧人的衣着体现断除一切欲望超越凡心的目的，佛教对衣服颜色式样裁剪方法和用料；比丘和比丘尼的法衣，都叫袈裟袈裟分三种1安陀会，即五条衣，2郁多罗僧，即七条衣，3僧伽梨，即大衣，有九条乃至二十五条；清代以后，没有什么官方规定，但律宗寺院自清初见月律师重兴后，一般僧人常服均为橘黄色灰色僧衣，与地位无关比较正式的场合穿紫色，做法事或者出席非常正式的活动才会穿百衲衣袈裟比丘衣服有大中小三件一是用五条布。

3、和尚僧衣的颜色与等级介绍前面我们简单介绍了一下，和尚的袈裟里分了三衣，分别是五衣七衣和大衣，这些衣服会有不同的颜色，但是并无等级区分首先我们先来说袈裟里面的那件大衣，佛家称那个大袖子的衣服叫做海清，海清的；1和尚穿的衣服根据场合和材料制作的不同，其叫法也不同和尚在正式做法事时所穿的衣服叫“袈裟”，是最重要的一种法衣2日常便服叫海青，海青的款式是腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多3纳衣是古时对；方仗穿的叫袈裟，僧人们穿的叫衲衣僧衣或僧袍辞源这样解释“衲，僧衣，即 ‘百衲衣’”何谓百衲衣？百衲衣亦名粪扫衣功德衣，也就是僧人穿的用碎布拼缀而成的旧衣；和尚佛教里讲究的是众生平等，所以佛教对于服装颜色的穿着上是没有等级区分的和尚佛教里讲究的是众生平等，所以佛教对于服装颜色的穿着上是没有等级区分的据了解，只要是受了具足戒的僧人便都有袈裟，但是袈裟中分了三衣。

4、根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服，出；”那众和尚，真个齐齐整整，摆班出门迎接有的披了袈裟，有的着了褊衫，无的穿着个一口钟直裰，十分穷的，没有长衣服，就把腰裙接起两条披在身上行者看见道“和尚，你穿的是什么衣服”和尚见他丑恶，道“；我国俗称祖衣，是礼服，就是那个斜系的大衣，参加活动或见尊长时穿的三衣总称为袈裟受了大戒的和尚，均可以穿这三种袈裟不同时节法会，穿不一样的袈裟僧众所穿衣物，袜帽，鞋子，处处表法，无级别之论。